Odpowiedź na to pytanie przynosi art. 16 w ustępie 3. Zgodnie z nim reklama umożliwiająca bezpośrednio lub pośrednio rozpoznanie konkurenta albo towarów lub usług oferowanych przez konkurenta stanowi czyn nieuczciwej konkurencji, jeżeli jest sprzeczna z dobrymi obyczajami. Zatem po pierwsze, reklama taka musi dawać możliwość identyfikacji (bezpośrednio lub pośrednio) konkurenta. Tylko wtedy będzie mogła zostać uznana za reklamę porównawczą.
Ogólne odwołanie się do towarów „podobnego rodzaju” nie czyni reklamy porównawczą. Pomijając oczywiście przypadek jakiegoś bardzo specyficznego produktu, o którym wiadomo, że wytwarza go jedna firma w kraju. Po drugie reklama porównawcza będzie stanowić czyn nieuczciwej konkurencji, jeżeli będzie sprzeczna z dobrymi obyczajami. Teoretycznie więc sama w sobie reklama porównawcza nie jest zakazana.
W praktyce jednak wykazanie tego, że nie jest ona sprzeczna z dobrymi obyczajami, może być trudne. Trzeba bowiem łącznie spełnić warunki, jakie wymienia art. 16 ust. 3.
Nieprawdziwe informacje
Czy reklama może wprowadzać w błąd? W świetle przywołanego w artykule art. 16 ustawy o zwalczaniu nieuczciwej konkurencji odpowiedź jest oczywista. Tworząc reklamę, nie wolno w niej zawrzeć informacji, które nie są prawdziwe, a jednocześnie mogą wpłynąć na decyzję klienta co do nabycia towaru lub usługi. Przy ocenie tego, czy reklama wprowadza w błąd, należy uwzględnić wszystkie jej elementy.
Zwłaszcza te dotyczące ilości, jakości, składników, sposobu wykonania, przydatności, możliwości zastosowania, naprawy lub konserwacji reklamowanych towarów lub usług, a także zachowania się klienta. Istota wprowadzenia w błąd polega na wywołaniu u odbiorcy mylnego wyobrażenia co do rzeczywistego stanu rzeczy.
Może to nastąpić poprzez podanie informacji nieprawdziwych, których weryfikacja nie nastręcza trudności, lub też informacji niepełnych lub podanych w kontekście zniekształcających prawdziwe ich znaczenie. Jak pisze Dariusz Kasprzycki (LexPolonica), „Wprowadzenie w błąd musi mieć charakter istotny, co oznacza, że powinno wywrzeć na odbiorcy doniosłe wrażenie. Miarą tej doniosłości i tym samym obiektywnym kryterium wprowadzenia w błąd, jest możliwość podjęcia decyzji o zakupie towaru lub usługi. Ustawa nie wymaga, aby samo nabycie rzeczywiście nastąpiło.
Dla uznania danej reklamy za czyn nieuczciwej konkurencji wystarczające jest samo potencjalne wprowadzenie w błąd klienta”.
Kiedy nie ma sprzeczności z dobrymi obyczajami
Reklama porównawcza nie jest sprzeczna z dobrymi obyczajami, jeżeli łącznie spełnia następujące przesłanki:
- nie jest reklamą wprowadzającą w błąd, o której mowa w art. 16,
- w sposób rzetelny i dający się zweryfikować na podstawie obiektywnych kryteriów porównuje towary lub usługi zaspokajające te same potrzeby lub przeznaczone do tego samego celu,
- w sposób obiektywny porównuje jedną lub kilka istotnych, charakterystycznych, sprawdzalnych i typowych cech tych towarów i usług, do których może należeć także cena,
- nie powoduje na rynku pomyłek w rozróżnieniu między reklamującym a jego konkurentem, ani między ich towarami albo usługami, znakami towarowymi, oznaczeniami przedsiębiorstwa lub innymi oznaczeniami odróżniającymi,
- nie dyskredytuje towarów, usług, działalności, znaków towarowych, oznaczeń przedsiębiorstwa lub innych oznaczeń odróżniających, a także okoliczności dotyczących konkurenta,
- w odniesieniu do towarów z chronionym oznaczeniem geograficznym lub chronioną nazwą pochodzenia odnosi się zawsze do towarów z takim samym oznaczeniem;
- nie wykorzystuje w nieuczciwy sposób renomy znaku towarowego, oznaczenia przedsiębiorstwa lub innego oznaczenia odróżniającego konkurenta ani też chronionego oznaczenia geograficznego lub chronionej nazwy pochodzenia produktów konkurencyjnych;
- nie przedstawia towaru lub usługi jako imitacji czy naśladownictwa towaru lub usługi opatrzonych chronionym znakiem towarowym, chronionym oznaczeniem geograficznym lub chronioną nazwą pochodzenia albo innym oznaczeniem odróżniającym.
Czytaj także w serwisie:
Prawo w firmie
»
Firma
»
Inne tematy
»
Konkurencja
